LES CONDITIONS
DE
L'HABIT D'IHRAM
حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ فَقَالَ “ لاَ يَلْبَسُ الْقَمِيصَ وَلاَ السَّرَاوِيلَ وَلاَ الْبُرْنُسَ وَلاَ ثَوْبًا مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلاَ وَرْسٌ، فَمَنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ ”. وَعَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ.
Une personne demanda au Messager d’Allah (ﷺ) : “Que doit porter un Muhrim ?” Il répondit : ” Il ne doit pas porter de qamis, de pantalon, de burnus (manteau à capuchon), ni de vêtements tachés de safran ou de Wars (sorte de parfum). Celui qui ne trouve pas de sandales peut porter des khuffs (chaussettes en tissu épais ou en cuir), mais celles-ci doivent être coupées court pour ne pas couvrir les chevilles.
Sahih al bukhari 366
